viernes, 21 de diciembre de 2012

Lonjas contra la discriminación y la indiferencia.

Mientras las lonjas iban calentando, y no solo por el calor del fuego, la gente fué llegando de a poquito. Jóvenes, viejos, solteros y casados, morenos, rubios y trigueños conformaron la media centena de personas reunidas en plaza Artigas para dar lugar a la "marcha de las motas en Florida".
"La Juntadera" convocaba a toque de tambores por la reciente agresión a la activista afrodescendiente Tania Ramirez. 
Florida no destaca por su número de pobladores de la etnia negra, incluso pudo verse a alguna afrodescendiente local pasar raudamente en bicicleta, sin detenerse a participar de una actividad, que lo acepte o no, le concierne en doble grado, por etnia y por mujer.
Algunos dirán que eran pocos los gauchos, pero en una ciudad que duerme la siesta en cuanto a derechos de minorías refiere, cada uno de los presentes bien valía su peso en oro.

-Lourdes Lomando integrante de la cuerda de tambores "La Juntadera". "Marcha de las motas" en Florida. ¿Cual es el objetivo de esta manifestación pública? 
-El objetivo fundamentalmente es visibilizar la discriminación. Siempre nos decimos que Uruguay es un país que no discrimina y en realidad diariamente, en lo cotidiano, desde el lenguaje, desde las bromas, desde cuestiones que están absolutamente naturalizadas estamos discriminando permanentemente. Y el tema de la etnia es también tema de discriminación, creo que lo que le pasó a Tania es como un máximo exponente no?
El terror personificado, pero creemos que hay muchos niveles de discriminación.

-Afrodescendiente y mujer en este caso la agredida. ¿Sin embargo la violencia se ejerce solo sobre una etnia  , o que otro tipo de ejercicio de la violencia se acostumbra a ver? Aunque nos duela usar el término "costumbre". ¿Verdad?
-Sí. Yo creo que sí. Que esa es una grave cuestión, una grave epidemia que nos pasa que es naturalizar la violencia. Y yo creo que desde la heteronorma, que es heterosexual, machista, patriarcal, todo lo que difiera  o se distancie de eso empieza a ser discriminado. Por supuesto que los homosexuales, las lesbianas, las personas intersex, las trans, ni que hablar por etnia; sea afrodescendiente u otro tipo de etnia; por ser mujer, por ser pobre o por estar pobre, creo que tenemos una  gama amplísima, lamentablemente, de formas de discriminar.

-Pocos medios de prensa presentes. ¿Qué papel juega eso?
-Indudablemente, no solo pocos medios de prensa, sino que como hablábamos contigo recién, tampoco tanta gente como preveíamos que iba a haber. Y en realidad yo creo que también se puede hacer una lectura de eso. ".. yo estoy de acuerdo.. que horrible...", claro, porque ante esa violencia desmedida y tan visible, lo políticamente correcto es no estar de acuerdo... pero en realidad después al momento de jugarse, comprometerse, bué... acá están los números no?

-¿Futuras movidas en este aspecto quizás en otros?
-Nosotros en general tratamos de, seguramente porque somos una cuerda de mujeres, porque somos parte de los escalones de abajo del patriarcado, generalmente estamos haciendo movidas cuando una fecha importante, cuando tenemos que hacer memoria. Hace bien poquito hicimos la movida en el Prado (de Florida) por el 25 de noviembre, por la lucha contra la violencia doméstica. Y siempre que hay algo en lo que podamos estar comprometidas socialmente, además de porque nos encanta juntarnos y tocar el tambor, nos parece que es una forma de hacer visible algunas otras cuestiones a nivel social.

-Más allá de géneros, y si alguien quisiera acercárseles. ¿Donde es habitual encontrarlas?
-Nosotras habitualmente en verano, nos juntamos en "Las Moras", allí en la plazita, a eso de las 8:00 de la tarde, siempre con nuestras familías y compañeros apoyándonos, aunque no tocan el tambor con nosotras, excepto en ocasiones como la de hoy que estaba todo mundo invitado. El que quiera ir, o la que quiera ir, el día del tambor o el dia del candombe hacemos una movida y ahí la invitación es abierta.

-¿Una reflexión final?
-Ojalá que no vuelva a haber más Tanias, y ojalá que no vuelva a haber ni siquiera desde el discurso. Los otros días alguien me dijo, sin querer ofender realmente, alguien había cometido un error y dijo "hizo cosa de negros"... o sea que los negros serían los que hacen las cagadas... ojalá que no volvamos ni siquiera desde el discurso a escuchar estas cosas.


Entrevistó: J. Rey.
Fotos: Diego Alvarez. 

miércoles, 10 de octubre de 2012

"Trolos asquerosos" es incitación al odio y al desprecio. Que se aplique la ley.

Así encabezaba este post en su facebook el director de Políticas Sociales del MIDES Andrés Scagliola, el viernes anterior a citar al edil Costa Dodera a su despacho.

Proclama - Marcha por la Diversidad 2012




Somos distintos, sí. Somos ateas y somos creyentes, frentistas, colorados, blancos e independientes, afrodescendientes, altos, bajas, con discapacidades, lindas, lindos y elegantes, jóvenes y no tanto, solteras, casados… y a muchas y muchos NO nos dejan casar…¡todavía!

Somos múltiples en nuestra diversidad, y esa diversidad nos hace bien. Estamos aquí porque creemos en un mundo mejor, ¡y para eso vinimos a reclamar, a celebrar y agitar, como todos los años!

¡Vinimos a reclamar porque este fue un año horrible! Tristísimo. Siete mujeres trans fueron asesinadas desde que empezó el año. Entre la marcha pasada y esta, faltan siete voces. Y nos duele que sólo una de esas siete muertes se haya esclarecido. A pesar de nuestras gestiones y manifestaciones, las autoridades siguen sin investigar estos asesinatos. Y nos duele que muchos medios de comunicación, con Canal 4 a la cabeza, no respetaran la identidad de género de estas siete compañeras, incluso en la muerte. ¡No más transfobia!

La población trans es, sin duda, la más golpeada y la más expulsada por nuestra sociedad. No nos cansamos de exigirlo, cada año: ¡oportunidades laborales y educativas para la población trans! El Estado debe dar el ejemplo y aplicar una cuota de puestos para quienes sufrieron la exclusión de sus familias y del sistema educativo. No podemos esperar más.

Las personas trans no sufrimos de disforia ni de trastornos de identidad de género simplemente por expresar nuestra identidad.

Esas categorías deben ser retiradas de los manuales internacionales de diagnóstico. Exigimos el libre acceso a los tratamientos hormonales y a las cirugías de reasignación de sexo sin tutelas psiquiátricas, así como la cobertura pública de la atención sanitaria específica para las personas trans.

Tampoco es admisible que las personas que vivimos con VIH no podamos acceder a los medicamentos que necesitamos, sin excepciones, o que a los hombres homosexuales o bisexuales se nos prohíba donar sangre. ¡No existen grupos de riesgo sino prácticas de riesgo! El Ministerio de Salud Pública debe ponerle fin a esta flagrante discriminación de una vez por todas.

También debemos recordar que somos el país con menos jóvenes de América, pero con mayor proporción de jóvenes presos. No podemos borrar las consecuencias de nuestro sistema consumista y excluyente con una mayor estigmatización de la juventud. En la crisis del 2002, la mitad de los niños nacían pobres. Y desde entonces la desigualdad aumentó. ¡En vez de solucionar el problema, queremos encerrar a los jóvenes!

 Y hay que agitar bien fuerte porque en esta marcha faltan mujeres, las mujeres asesinadas por la violencia de género y las que murieron por practicarse un aborto de forma insegura. ¿Hasta cuándo tendremos que sufrir estas muertes?

Es imprescindible pasar de las palabras a los hechos en la ampliación e implementación real de los derechos de las mujeres, para que no suframos más violencia en nuestras casas y en nuestras camas, para que cese la invisibilidad de las lesbianas y de nuestras formas de ser y de amar en todos los ámbitos: en la familia, en el trabajo y en la calle.

Y hoy, en el día de lucha por el aborto legal en toda América Latina, reclamamos una vez más, y un año más, que se reconozca el pleno derecho a decidir sobre nuestros cuerpos, sobre nuestras vidas, sobre nuestras maternidades y paternidades

Cada segundo que pasa sin que el aborto sea reconocido como derecho de la mujer a la salud y a la libertad, nuestro país se coloca del lado de los fundamentalistas religiosos que imponen su moral.

¡Y es imprescindible una ley de medios que permita el acceso justo y equitativo, de todos los sectores de la sociedad, a los medios de comunicación! Los medios deben ser el vehículo para la expresión real de todos los uruguayos y uruguayas, y no solo de un puñado de poderosos, que lucran mostrando una faceta parcial y prejuiciosa de nuestra realidad. Queremos un defensor de audiencias que reciba nuestros reclamos y establezca penas para quienes discriminen, como pasó cuando Canal 4 (des)informó sobre los asesinatos de nuestras compañeras trans.

¡Y es urgente una reforma de la política de drogas que termine con la penalización y el prohibicionismo! ¿Sabían que casi la mitad de los detenidos por drogas tenía menos de 10 porros? El Parlamento debe aprobar la ley que despenaliza el autocultivo de marihuana, y regular la distribución. No puede quedar, otra vez, a medio camino. ¡Y, por favor, que no se hable más de internaciones compulsivas! Es una visión represiva, policial y obsoleta a nivel internacional.

También reclamamos por una inmediata reglamentación de la ley de protección integral a las personas con discapacidades, ¡cuyos derechos siguen siendo vulnerados insistentemente desde hace décadas!

Pero hoy también vinimos a celebrar. Porque hace 20 años que nos movilizamos por un país más justo. Y hoy somos quinientas veces más. ¡Una ola contra el muro del Uruguay conservador! Y el tiempo nos está dando la razón. Porque tenemos muchos motivos para celebrar.

Por primera vez, el Ministerio de Desarrollo Social incluyó la categoría “trans” en sus formularios de acceso a beneficios sociales, otorga la tarjeta alimentaria a las personas trans y está capacitando a más de 300 funcionarios en temas de diversidad sexual. Ojalá estas buenas prácticas se repliquen en todos los ministerios y ámbitos del Estado.

Y vinimos a celebrar la reacción en contra de las declaraciones homófobas de quien iba a ser rectora de la Universidad de Montevideo. Las cosas cambian y hoy ya no queda lugar en el Uruguay para quienes discriminan. Hay que agradecerle a Mercedes Rovira la hermosa idea que nos dio para el afiche de la marcha de este año: ¡el trébol anómalo!

Y celebramos la primera policlínica libre de homofobia, el Centro de Salud de Ciudad Vieja. Todo el personal–médico, de enfermería, administrativo, de mantenimiento- fue capacitado para atender a los y las pacientes sin invisibilizar su orientación sexual o identidad de género. ¡Ojalá que se repita en todo el país!

Y también celebramos que, 170 años después de la abolición de la esclavitud, se está discutiendo la primera medida que intenta reparar el racismo y la discriminación histórica que perpetuó la desigualdad de muchos uruguayos y uruguayas: el proyecto de ley de acciones afirmativas que apunta a garantizar los derechos civiles, políticos, económicos, sociales y culturales en el ámbito laboral y educativo a los y las afrodescendientes, incorporando una cuota de 8% de vacantes en las empresas públicas. ¡Que se apruebe esta justa ley ya!

Festejamos que –¡por fin!- la justicia empieza a estar de nuestro lado: nos dio la razón en una demanda contra el boliche Tres Perros y también reconoció el matrimonio de dos hombres, uno de ellos uruguayo, casados en España. ¡Arriba Fernando Frontán y la abogada Michelle Suárez, los valientes que se atrevieron a enfrentar a la homofobia con la ley!

Luchar contra la penalización de la pobreza, de la juventud, contra la desigualdad de oportunidades, a favor de la libertad, nos opone, nos enfrenta, a un Uruguay conservador, rancio, triste, paranoico y delirante. Un Uruguay conservador, ¡que se opone a que me pueda casar con quien quiero! ¡Que no nos deja!

Pero ahora se aproxima una revolución. ¡Una revolución que se llama matrimonio igualitario! Y vamos a festejar como nos merecemos porque el Parlamento discutirá pronto y aprobará, con toda seguridad, este proyecto de ley que reconoce la igualdad de todas y todos!

Y en el futuro, cuando el matrimonio igualitario ya esté instalado en el Uruguay, la gente recordará con indignación la época en que éramos discriminados por nuestra orientación sexual o identidad de género. Porque esta ley también ayudará a que nadie sienta vergüenza de salir a la calle de la mano o de besarse por ahí. Porque el matrimonio igualitario será una ficha de dominó más que derribará prejuicios y ayudará a que las futuras generaciones sean educadas para celebrar la rica diversidad de los seres humanos.

Por todo esto decimos:

DE LAS PALABRAS A LOS HECHOS,
LIBRES E IGUALES EN DIGNIDAD Y DERECHOS

¡Viva la igualdad!

¡Viva el amor!

¡Viva la libertad!

¡Viva la diversidad!


Podés seguir tus Derechos en http://www.ovejasnegras.org/derechos.html



martes, 9 de octubre de 2012

"informarse, abrir la cabeza y combatir"

Marcha de la Diversidad.

Diego Sempol* representa al colectivo Ovejas Negras, y es un referente ineludible en lo que a la temática LBGT refiere, con la serenidad reflejada en sus gestos y palabras charlamos a propósito de esta racha de homofobia y gorilismo que parece haber invadido las mentes de algunos referentes políticos y medios de comunicación en Florida, y que desencadenarían en un compromiso de disculpas públicas en rueda de prensa a citarse para el próximo miércoles 17 de octubre.



1)¿Cómo se tuvo contacto y que generó en el colectivo las expresiones del edil Costa Dodera?
Comenzaron a llegar denuncias de personas a nuestro sitio web. Sus declaraciones mostraban un profundo desconocimiento, en la medida que confundía a la población trans con la población gay, así como una gran homo-transfobia (las expresiones de que sentía "asco", son típicas de ese sentimiento irracional y profundamente prejuicioso).

2)¿Bajo que circunstancias se dió el diálogo en la mañana del lunes con el mencionado?
Andres Scagliola, director de Políticas Sociales del MIDES nos citó para reunirnos con Costa Dodera, a efectos de entablar un diálogo, y ver si podíamos trabajar un poco sobre la situación de discriminación, y hacerlo comprender del daño social que generan afirmaciones de este tipo. Costa Dodera había envíado al Colectivo Ovejas Negras hace unos días atrás una carta en la que se disculpaba por sus dichos y se hacía cargo de los problemas que habían generando sus declaraciones en twitter.

3)¿Como surge la propuesta de rueda de prensa y el taller de aceptación?
Planteamos en la reunión que las disculpas estaban bien, pero que no bastaba en términos de reparación simbólica a la población de Florida afectada. Por lo que propusimos que presentara públicamente sus disculpas en el departamento, y como acción concreta que promoviera en la Junta Departamental la creación de una instancia de formación para todos/as los ediles, funcionarios municipales y público en general, que contribuya a disminuir la fuerte homo-lesbo-transfobia que existe en ese departamento, así como a romper con los mitos que existen entorno a la diversidad sexual.

4)¿Qué es un taller de aceptación?
Nosotros lo llamamos taller de "sensibilización", en donde se busca trabajar con la gente sobre sus principales prejuicios y aportar evidencia científica que contribuya a desmontar los miedos y mitologías que existen en el tema.

5)¿La falta de Costa Dodera se zanjaría definitivamente con las disculpas públicas del caso?
La ley Antidiscriminación tiene un problema, que es que cualquier causa que se genere termina en el ámbito penal, y el sistema judicial uruguayo en esta área suele desestimar las denuncias al tener que abordar crímenes de mayor magnitud y gravedad social (dado la alerta que existe con los temas de seguridad) como son los homicidios y la rapiña. Por ello, si la persona que discrimina realiza disculpas públicas y acciones concretas en sentido opuesto, generalmente ponemos en supenso la denuncia penal, y damos un tiempo de espera y observación sobre la persona, en el sobreentendido que si se vuelve a repetir una acción de este tipo, allí se presenta la denuncia sin ninguna otra instancia de mediación.

6)¿Qué reflexión le merece la cadena de insucesos referentes a este caso?
Tiene que ver con que todavía en nuestro país existe mucha desinformación y mucha discriminación, y que aún hay personas que creen que discriminar a gays y trans es "divertido", no tiene consecuencias y sigue siendo un grupo al que se puede atacar facilmente. Los hechos confirman cada vez más la falacia de estas creencias.

7)¿Que sugeriría a la ciudadanía en general para parar la homofobia y otras formas de discriminación en nuestro país?
En primer lugar informarse, abrir la cabeza y combatir la tradición que dice que todo lo que es diferente es malo y ataca contra nuestra propia felicidad, cuando en realidad la diversidad enriquece a la sociedad. En segundo lugar, resistir la tentación de volvernos cómplices de las situaciones de discriminación que visualizamos cotidianamente, evitando legitimar ya sea con palabras o con nuestro silencio las acciones discriminatorias que el otro desarrolla en un chiste, un comentario o una acción en el ámbito en el que estamos. Estas son las formas más frecuentes y eficientes de naturalización de la discriminación, y las primeras que tenemos que tratar de problematizar en nuestra práctica cotidiana. 

8)¿Qué nos podés decir de los casos de las chicas trans a las que se le quitó la vida? 
No mucho. Salvo que estamos exigiendo el esclarecimiento de los asesinatos y que vamos a introducir una denuncia en el Instituto de Derechos Humanos.



Diego Sempol.
*Egresado del IPA en la especialidad de Historia, realizó un posgrado en Historia Contemporánea en el Instituto Universitario del CLAEH y actualmente es candidato a Doctor en Ciencias Sociales en la Universidad Nacional General Sarmiento IDES (Argentina). Es docente e investigador del Instituto de Ciencia Política, Facultad de Ciencias Sociales, Área de Historia Política y Área de Género y Diversidad, integrante del Sistema Nacional de Investigadores, coordinador del Área Académica Queer Montevideo e integrante de la junta editorial para América Latina de la revista Sexualidades (Nueva York, EUA).